Là encore, la dénonciation des "médias" vient soutenir, sous la forme démocratique de l'opposition aux pouvoirs illégitimes, une critique du sens commun qui, sinon, risquerait de virer au mépris élitiste envers les illusions populaires, les naïvetés des profanes. Car la critique "artiste" [de l'image clichée de l'écrivain], appuyée sur la défense de la singularité contre les lieux communs, est toujours menacée de virer à l'aristocratisme, alors qu'elle est souvent le fait des mêmes - socialement progressistes autant que partisans de l'authenticité artistique - qui opposent à l'inspiration la critique politique, appuyée sur la défense de la démocratie: irréductible contradiction propre à la culture de gauche à l'époque moderne, et qui ne trouve de solution - de compromis, bien sûr - que dans la dénonciation des "médias", utile exutoire permettant de concilier le mépris du populaire avec le dénigrement des pouvoirs.
(p. 297)
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